3919 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شَاذَانَ بْنِ الْخَلِيلِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ : عَن‌ْأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَضْمَضَةِ وَالاسْتِنْشَاقِ ؟ قَالَ : « لَيْسَ هُمَا مِنَ الْوُضُوءِ ، هُمَا مِنَ الْجَوْفِ « 1 » » . « 2 » 3920 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَيْسَ عَلَيْكَ مَضْمَضَةٌ وَلَااسْتِنْشَاقٌ « 3 » ؛ لِأَنَّهُمَا مِنَ الْجَوْفِ » . « 4 » 17 - بَابُ صِفَةِ الْوُضُوءِ 3921 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ أَبَانٍ وَجَمِيلٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :

--> ( 1 ) . في مرآة العقول ، ج 13 ، ص 72 : « قوله عليه السلام : من الجوف ؛ يعني أنّ الوجه المأمور بغسله في الآية هو الظاهر منه لا البواطن . وقال الشيخ البهائي رحمه الله : يمكن أن يكون الكلام وارداً في غسل الميّت وليس فيه مضمضة ولا استنشاق عندنا » . ( 2 ) . علل الشرائع ، ص 286 ، ح 1 ، بسنده عن يونس بن عبد الرحمن ، عمّن أخبره ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر وأبي عبداللَّه عليهما السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 6 ، ص 337 ، ح 4413 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 432 ، ح 1132 . ( 3 ) . في « جس » والتهذيب ، ح 201 : « استنشاق ولا مضمضة » . ( 4 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 78 ، ح 201 ، بسنده عن الكليني . وفيه ، ص 131 ، ح 359 ، معلّقاً عن عليّ بن الحكم ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 117 ، ح 395 ، بسنده عن عليّ بن الحكم . التهذيب ، ج 1 ، ص 78 ، ح 202 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف وزيادة الوافي ، ج 6 ، ص 337 ، ح 4414 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 432 ، ح 1133 .